Alors que j’entame la rédaction de ma thèse, je vais, au cours de ces prochains temps, publier régulièrement des extraits de mon mémoire de master 2 de sociologie. Ce mémoire abordait, tout comme ma thèse qui en est le prolongement, la question de la radicalité, du radicalisme et de la radicalisation en lien avec un contexte islamique en France. Le mémoire en question a été rédigé en 2017...
Mieux penser “le radicalisme” et “la radicalisation” ?
Les études et les discours sur le radicalisme et la radicalisation en France sont minés par deux choses : la croyance en un « universalisme radical » qui fait en sorte que nous pensons que ce qui est “radical” l’est naturellement et pour tout le monde, et la polarité artificielle qui fait que l’altérité est perçue comme une entité naturelle, autonome, à la violence...
Le “contre-discours” : anatomie d’un échec annoncé.
Le gouvernement travaillait ces dernières semaines sur l’élaboration d’un contre-discours notamment en lien avec l’école Cet article propose de revenir sur la notion même de « contre-discours » et tentera de démontrer pourquoi cette notion semble, en l’état actuel des choses, compromise voire inopérante y compris, et même surtout, à l’école. Dans une première partie nous démontrerons et...
La “radicalité errante” ou la perception “à vue de nez” de la radicalité.
Au sein de mes travaux, j’attire l’attention sur nécessité de penser la notion de radicalisme et le concept de radicalité vis-à-vis du Droit afin de fonder les analyser sur une structure objective et avec des bornes référentielles identifiables. Ici, les propos de la journaliste (ne pas s’arrêter au titre) sont une illustration d’une perception “errante” de la...
Ma participation au concours “ma thèse en 180 secondes”
Le concours “ma thèse en 180 secondes” est un concours ouvert aux doctorants quelles que soient les disciplines dans lesquelles ils évoluent. Il s’agit pour eux de presenter les travaux qui sont les leurs en des termes simples et accesibles. Pour cela, le doctorant a 3 minutes et pas une seconde de plus sous peine de disqualification… L’objectif est de pouvoir se...
Interdire le “salafisme” : peut-on sérieusement interdire une impression ?
La proposition pourrait faire sourire si elle n’était pas sérieuse. Pourtant, elle émane d’un ancien premier ministre qui propose d’interdire le salafisme pour lutter contre le terrorisme…Cette « proposition » illustre trois choses: La terminologie que nous utilisons (islamisme, fondamentalisme, radicalisme…) ne renvoie que vers des impressions. Tant que le radicalisme n’aura pas de signification...
La déradicalisation en France: faiblesses et dysfonctionnements.
Par soucis de concision pour le lecteur, le thème abordé dans cet article donnera lieu à 2 billets : le premier sur l’étude d’une problématique fonctionnelle de la notion de “déradicalisation” en France / un second à propos d’une problématique plus spécifiquement éthique et propre aux sciences humaines et sociales à savoir : est-ce le rôle d’un sociologue de participer à...
La religion, une affaire strictement privée ?
La religion est souvent perçue au sein de l’imaginaire et de l’opinion comme une affaire privée. Perception collective probablement renforcée par la croyance en une laïcité comprise comme un outil politique de lutte et d’interdiction à l’égard du fait religieux dans « l’espace public ». Cette perception première est source de confusion. D’une part elle ne précise pas ce qui doit être relégué ou...
La “radicalisation de la laïcité” a plus de sens que la radicalisation liée à un contexte islamique.
La radicalisation, terme majoritairement associé à l’islam en France, est un terme “fourre-tout”, sans grande signification. Ainsi que je tente de le démontrer au sein de mes travaux à travers une analyse éminemment sémantique, tant que les repères normatifs du radicalisme ne seront pas explicités et à partir du moment ou “le radicalisme” sera compris comme une...
Prison: une expérience traumatique radicalisante?
La prison est souvent pensée comme un lieu jouant un rôle de catalyseur à la radicalisation violente. Ne peut-on pas la considerer comme une cause à la radicalisation violente du fait des traumatismes qu'elle peut generer?
De l’utilité des écrits discursifs des sciences sociales.
Pourquoi écrit-on? Plus précisément pour qui écrit-on ? Et plus spécifiquement encore, quelle est l’utilité des écrits scientifiques discursifs sur certaines problématiques en lien avec les sciences sociales par exemple, ou à propos de problématiques humaines plus globalement ? Eveiller les consciences ? Probablement. Les consciences de qui ? Qui sont les récepteurs des...
Rohingya: le danger de l’essentialisme “islamiste”
Depuis quelques semaines, le sort des Rohingya inquiète même si les conditions qui sont les leurs sont dramatiques depuis plusieurs années déjà. Pour aller rapidement au cœur de la problématique sans détour inutile, nous nous questionnons ici sur l’impact de la variable “islam” au sein de cette prise en compte par l’opinion et, par conséquent, sur traitement notamment...
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